Как же много стремления жить, и жить по-человечески во многих послевоенных фильмах, выпущенных советской киноиндустрией. Такое впечатление, что этим желанием пропитано буквально всё, вплоть до атмосферы, в которой живут действующие персонажи таких картин, которой они дышат.  Из-за этого назвать подобные произведения некой пропагандисткой продукцией, призванной возносить до небес социалистические ценности, не получается, причем, зачастую вообще. Нет, ну то есть, придраться можно к чему угодно, как и найти в чем угодно массу недостатков, каких-то наивных и натянутых моментов…

Образ настоящего врача и человека

Однако, видя, как живет на экране главный герой фильма врач Владимир Устименко, а также другие персонажи картины Дорогой мой человек, это сделать очень даже непросто. Уж больно искренни они в своём желании показать жизнь людей, которых нельзя не назвать стоящими. Говоря другими словами, каждого из этих киногероев при желании можно, раскритиковать и так, и этак. Только вот дело в том, что случись нечто плохое со здоровьем любого такого критика, как он или она, будучи поставлены перед выбором лечащего врача, с вероятностью близкой к 100% выберут для спасения своей жизни всё того же товарища Устименко. Причем, каким бы наивным, ограниченным, чересчур строгим, а то и в чем-то бессердечным он им не казался. Каким бы фанатиком советских ценностей они его не считали, но лечиться они, скорее всего, захотят именно у него.

И уже потом они будут сожалеть, что работает он в советской послевоенной больнице, что там, возможно, не достает какого-то оборудования. Однако, как бы то ни было, но одно они точно будут знать, что их будет лечить специалист высокого класса, и делать он это будет всерьез, причем, не взирая на, практически, какие бы то ни было трудности.

То есть, так получается, что картина Дорогой мой человек, хоть и является в чем-то наивной, натянутой, а для кого-то и пропагандисткой, но уж сильно она, при этом, живая. В ней столько жизни, причем, в самом правильном её понимании, что это, в той или иной мере, заставляет задуматься, цепляет за живое всех и каждого. Это, прямо-таки, самый настоящий фонтан чистой жизненной энергии. И да, он в чем-то чересчур аскетичный, где-то даже грубоватый, слишком замешанный на идеи борьбы, вместо желания построить что-то значительно более осознанное и одновременно жизнеутверждающее. Однако, что про него нельзя сказать, так это то, что он лживый, нацеленный на разрушение, на унижение понятия «человек».

Устименко нужен всем

В общем, конечно, герою Алексея Баталова не достает гармоничности, он уж слишком стремиться бороться, при этом, не всегда понимая за что, но каждый раз сам для себя отвечая на этот вопрос: «за жизнь!». Однако, где сейчас такие врачи? И как же их не хватает в наше время! Людей искренне увлеченных своим делом, не понимающих и не признающих тех, кто во главу угла ставит деньги. Как же в нашей жизни не достает достойных специалистов своего дела, тем более, такого важного, как лечения людей. И, при этом, как же хорошо мы понимаем, что нынешняя система отношений между людьми зачастую порочна настолько, что всячески, самыми различными методами препятствует появлению Устименко среди нас.

Тогда, что пропагандируем те, которым образ этого киногероя кажется наивным, натянутым, а в чем-то и даже абсурдным? Они могут предложить что-то лучшее? Они сами лучше? Они живут более правильной жизнью? Они, в конце концов, умнее? Тогда в чем? Особенно, учитывая тот факт, что в нашей реальной жизни мысль о визите к врачу зачастую вызывает у многих из нас ассоциации, типа: «очень дорого», «некомпетентно» и «им там, всё равно, на меня наплевать»?

Напоследок хочется сказать следующее: критиковать – это, на самом деле, значит стремиться улучшать, быть готовым находить для этого пути, претворять их в жизнь, причем, на практике и собственноручно. При этом, хочется понять, на что готовы те, кто считает образ Владимира Устименко неправильным и вычурным? Нужны ли эти люди кому-то всерьез? Нужны ли они нам? Можно ли им доверить хоть что-то?